نوع المستند : المقالة الأصلية
المؤلف
طالبة دكتوراه، قسم فقه الاسره، مكتب إدارة الحوزات العلمية النسائية، طهران، إيران.
المستخلص
تُعَدّ البلاغة ـ بوصفها فنّ البيان المؤثّر والفعّال ـ ذات طاقة خاصّة في تبسيط المفاهيم التربويّة المستمدّة من نصّ القرآنی و رواییّ وتحويلها إلى صيغ طفوليّة أِی «التّصابي» یعنی : « تبسیط المفاهیم العمیقة دون تنزّلها أو إفراغها من محتواها العلمی» .. ويُقصد بالتصابي تحويل المعاني العميقة والمجرّدة إلى أشكال يسهل إدراكها لعقل الطفل؛ وهي عمليّة تنسجم فی الدراسات القرآنیة فی التربیة ، مع مبدأ ملاءمة المحتوى لمستوى إدراك المتلقّي. فالبلاغة وصناعاتها البيانيّة في إطار الشعر والقصّة وغيرها، من خلال التخييل، والتمثيل، والإيجاز، وإيقاع الكلام، تُسهم في نقل المفاهيم الأخلاقيّة والتربويّة العميقة من المستوى المجرّد إلى المستوى الحسّي الملموس، بما يُتيح أرضيّة لترسيخ القيم في مرحلة الطفولة. إنّ البلاغة وصناعاتها بوصفها أداةً للتصابي في عرض التعاليم والمفاهيم القرآنی و الرّوایی التربويّة السامية، تؤدّي دوراً مباشراً ولا نظير له في تنمية الفطرة الإنسانيّة وتفتّحها؛ تلك الفطرة التي تُعدّ محوراً وأساساً لجميع التعاليم التربويّة في السنوات السبع الأولى من عمر الإنسان من منظور الدراسات القرآنیة التربويّة.
وتُظهر نتائج هذا البحث ـ الذي،اعتمد هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي، مرتكزاً على تحليل الخطاب التربوي في النصوص الروائية وفق ثلاثة مستويات مترابطة: المستوى النصّي الذي يتناول البنية اللغوية والبلاغية للرواية، والمستوى الدلالي الذي يركّز على المفاهيم والقيم التربوية المستنبطة، والمستوى التداولي الذي يكشف عن آليات الخطاب وأساليبه التربوية في التفاعل بين المربّي والمتربّي .وقد مكّن هذا الإطار التحليلي من الكشف عن منظومة القيم التربوية في الروايات، بوصفها خطاباً هادفاً يسهم في بناء الشخصية الفطرية والأخلاقية للإنسان في ضوء الهدي النبوي والأئمة(ع) ـ أنّ توظيف البلاغة في التعاليم القرآنیةو الرواییّة التربويّة يمكن أن يشكّل جسراً بين الجواهر الداخليّة للإنسان والتعاليم القرآنیّة و الوحيانيّة، فيحوّل عمليّة التربية من كونها إملاءً خارجياً إلى تجربة منسجمة مع الميول الفطريّة للطفل. ومن ثَمّ، فالبلاغة ليست مجرّد أداة فنّيّة، بل هي ذات موقع أساسي في منظومة العلوم التربويّة، ويمكن اعتمادها كاستراتيجيّة فعّالة في تصابي المفاهيم التربويّة العميقة، ومن ثمّ في تنمية الفطرة بوصفها الركن الأصيل للتعليم والتعلّم في الإسلام.
الكلمات الرئيسية
عنوان المقالة [English]
Employing Qur’anic Rhetorical Sciences in Developing Innate Capital through the Child-Oriented Simplification of Qur’anic Educational Teachings
المؤلف [English]
- Somayeh Hasani
Seminary student, PhD Student and Faculty Member, Department of Family Jurisprudence, Imam Hasan Mojtaba Higher Educational Complex, Office of Management of Seminaries for Women, Tehran, Iran
المستخلص [English]
Qur’anic rhetoric — as an art of persuasive and influential expression within the divine text — possesses a unique capacity to simplify complex educational concepts derived from the Qur’anic text and to transform them into forms that are accessible to the child’s mind. The term “taṣābī” (meaning the simplification of profound concepts without diminishing their intellectual depth or scientific value) refers to the process of converting abstract ideas into tangible forms suitable for a child’s level of perception. This process aligns, in the context of Qur’anic educational studies, with the principle of adapting content to the cognitive capacities of the learner.
The rhetorical devices employed in Qur’anic narratives and imagery, through imagination, representation, brevity, and rhythmic expression, contribute to conveying profound moral and educational concepts from an abstract to a concrete level, thereby laying a foundation for the internalization of values during early childhood.
Qur’anic rhetoric and its stylistic devices, as a tool of taṣābī in presenting Qur’anic educational teachings, play a vital and unparalleled role in nurturing and developing the human fiṭrah (innate disposition) — which forms the core and foundation of all educational principles during the first seven years of life — from the perspective of Qur’anic educational studies.
The findings of this study — based on a descriptive-analytical method applied to Qur’anic texts, focusing on the rhetoric of verses on fiṭrah and prophetic narratives — indicate that employing rhetoric in Qur’anic teachings can serve as a bridge between the inner essence of the human being and the divine Qur’anic instructions, transforming the educational process from external imposition into an experiential engagement in harmony with the child’s innate tendencies.
Thus, rhetoric is not merely an artistic device but a fundamental educational strategy that can be effectively employed to simplify and internalize profound Qur’anic concepts and to cultivate the fiṭrah as the essential foundation of teaching and learning in Islam.
الكلمات الرئيسية [English]
- Qur’anic rhetoric
- taṣābī
- fiṭrah
- Qur’anic education
- rhetoric of Qur’anic narratives
- educational exegesis