نوع المستند : المقالة الأصلية
المؤلفون
1 ما بعد الدكتوراه (Postdoc) في علوم القرآن والحديث، كلية الإلهیات والدراسات الإسلامية، جامعة فردوسي مشهد، مشهد، إيران.
2 دكتوراه في الفقه وأصوله، كلية الإلهيات والدراسات الإسلامية، جامعة فردوسي مشهد، مشهد، إيران.
المستخلص
يهدف هذا البحث إلى تقديم دراسة لغوية وبلاغية معمّقة للآية الأولى من سورة عبس («عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ»)، بهدف حسم الجدل التفسيري التاريخي حول هوية الفاعل فيها. يعتمد البحث منهجًا تحليليًا متكاملاً يدمج بين التحليل المعجمي، والصرفي-النحوي، والبلاغي-الأسلوبي. في المستوى المعجمي، يتتبع البحث دلالة «عَبَسَ» في أمهات المعاجم، كمعجم العين للخليل ولسان العرب لابن منظور، ليؤكد ارتباطها بالتقطيب والتجهم كرد فعل نفسي سلبي. إلا أن الدراسة لا تقف عند هذا الحد، بل تتعمق في تحليل البنية الأسلوبية للآية، خاصة بلاغة استخدام صيغة الغائب («عَبَسَ») بدلاً من الخطاب المباشر، وتأثير ذلك في توجيه المعنى. يناقش البحث كيف أن هذا الاختيار الأسلوبي يخدم غرضًا بلاغيًا يتمثل في نقد سلوكٍ معيّن وتعميمه كنموذج سلبي، بدلاً من توجيه اللوم لشخص النبي (ص). يتناول البحث نقدياً التفسير التقليدي الذي ينسب الفعل للنبي، مبيّنًا تعارضه مع الأدلة القرآنية الصريحة حول خلقه العظيم («وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ»)، وضعف مستنداته الروائية. في المقابل، يدعم البحث التفسير البديل الذي يرى أن الفاعل شخص آخر من صناديد قريش، وهو ما يتسق مع السياق العام للسورة الذي يدين الكبر والاستغناء. يخلص البحث إلى أن التحليل اللغوي والأسلوبي الدقيق، عند تكامله مع التحليل السياقي والأخلاقي، يرجّح أن الآية تنتقد نموذج المتكبر المعرض عن الحق، لا شخص النبي (ص)، مما يحقق مقصدًا تربويًا عاليًا يرسخ قيم التواضع والعدل والرحمة.
الكلمات الرئيسية
عنوان المقالة [English]
The Significance of "'Abasa' (He Frowned)" in its Quranic Context: A Linguistic and Ethical Analysis of Historical and Alternative Interpretation Models
المؤلفون [English]
- Reza mollazadeh 1
- meisam shoaib 2
1 Postdoc in Quranic Sciences and Hadith, Faculty of Theology and Islamic Studies, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran.
2 PhD Graduate, Department of Islamic Jurisprudence and Law, Faculty of Theology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran. Email: m.shoaib68@gmail.com
المستخلص [English]
This paper offers a multi-faceted investigation into the opening verse of Surah 'Abasa (“He frowned and turned away...”), aiming to precisely identify the subject of this action. Employing a methodology that integrates linguistic, exegetical, and contextual analysis, the study first examines the etymology of “‘abasa’” (to frown). Based on classical Arabic lexicons by authorities like al-Farahidi and Ibn Manzur, the term denotes a psychological reaction of displeasure.
The research critically evaluates the traditional Sunni interpretation from scholars like al-Tabari and Ibn Kathir, which attributes the action to the Prophet Muhammad during his engagement with Quraysh leaders. This view suggests he turned from the blind man, Abdullah ibn Umm Maktum. However, this study challenges this exegesis by highlighting weak chains of transmission (isnād) for the historical reports and its stark contradiction with the Prophet’s divinely affirmed “great moral character” (Al-Qalam: 4).
Conversely, the paper supports an alternative interpretation, championed by exegetes such as al-Tusi and al-Tabataba'i, which posits the verse does not refer to the Prophet. This argument is substantiated by the ambiguous third-person pronoun, the Surah's theme of critiquing arrogance, and alternative narrations identifying the subject as a man from Banu Umayya. Ultimately, the study concludes the verse is not a rebuke of the Prophet but a critique of the arrogant archetype who dismisses the vulnerable. This reading reinforces core Islamic values of justice, humility, and mercy, supported by integrated linguistic, contextual, and ethical evidence.
الكلمات الرئيسية [English]
- Surah 'Abasa
- Contextual Analysis
- Alternative Interpretation
- Quranic Language
- Ethical Concepts
- Historical Interpretation
)